Le stoïcisme est une philosophie qui a pris de l’ampleur dans la sphère du développement personnel ces dernières années, mais elle a une longue histoire.
De plus en plus de personnes considèrent le stoïcisme comme un moyen de mieux gérer leurs émotions négatives et de cultiver la paix et le bonheur.
Mais est-ce là le but du stoïcisme ? Est-ce une chose pour laquelle le stoïcisme peut vous aider ? Eh bien, explorons cela.
L’idée fausse que l’on se fait du stoïcisme
Il existe une différence majeure entre le stoïcisme avec un « s » minuscule et le stoïcisme avec un « s » majuscule dans la culture et la compréhension modernes.
Dans la culture moderne, beaucoup d’entre nous considèrent qu’un stoïcien est impassible, sans émotion, et qu’il est essentiellement un rocher gris. Pour cette raison, de nombreuses personnes considèrent le stoïcisme comme un outil permettant de trouver le moyen de ne pas se soucier des autres, de ne pas avoir d’émotions au lieu d’en avoir de douloureuses, de sorte qu’elles cessent de perturber votre paix, votre bonheur et votre vie.
Cela ne pourrait pas être plus éloigné de la réalité du stoïcisme.
Le stoïcisme traite de beaucoup de choses, mais il n’est pas censé être un outil pour se transformer en un roc sans émotions. Au contraire, le stoïcisme consiste à aborder la vie avec logique et rationalité au lieu de se laisser porter par ses émotions, ce qui vous met souvent dans le pétrin.
Oui, vous pouvez ressentir des émotions et vous en ressentirez. Vous êtes un être humain. Tu es supposé de ressentir des émotions, même en cas de dépression.
Mais ce qu’il ne faut pas faire, c’est laisser ses émotions contrôler ses actions, car cela conduit souvent à des résultats terribles.
Prenons l’exemple suivant :
Quelqu’un me traite d’idiot devant d’autres personnes. Cela me mettrait en colère, et ce serait raisonnable. Cette personne m’a manqué de respect, j’ai donc le droit d’être en colère.
Mais que se passe-t-il ensuite ?
Il y a deux voies possibles.
La première consiste à céder à ma colère et à mon attitude défensive, et à m’engager, ce qui aura pour effet d’aggraver la situation. Peut-être que je m’avance et que je lui donne un coup de poing au visage. Et puis quoi ? Quel est le pire scénario ? Le pire scénario est que je le frappe assez fort pour le faire tomber, qu’il rebondisse sur le mur ou le sol et qu’il meure. Dans ce cas, je vais en prison pour homicide involontaire pendant 20 ans, j’ai traumatisé de nombreuses personnes impliquées et j’ai détruit la paix et la vie d’au moins deux personnes.
Ou bien, je peux choisir la deuxième voie. Je peux écouter cette personne raconter des conneries et savoir qu’elle ne me connaît pas et qu’il n’y a aucune raison pour que je me soucie de son opinion. Toute personne qui écouterait cette personne sans se poser de questions ne vaut probablement pas la peine d’être fréquentée. Oui, je peux être en colère, mais mes actions sont les seules choses sur lesquelles j’ai vraiment le contrôle. J’utilise la logique et la rationalité pour laisser cette personne faire ce qu’elle va faire, et ensuite nous continuons notre vie intacte. J’espère que cet homme pourra trouver la paix en lui, car je sais à quel point il est terrible de vivre dans la colère et l’agressivité.
Le stoïcisme, en ce qui concerne les émotions, ne consiste pas à devenir sans émotions. Il s’agit d’exercer un contrôle sur vos émotions afin qu’elles cessent de vous faire prendre de mauvaises décisions. Voici quelques pratiques stoïciennes qui peuvent vous aider à y parvenir.
5 pratiques stoïques que vous pourriez vouloir adopter dans votre style de vie et votre état d’esprit
1. Considérer les actions passées et présentes à travers la vertu.
« La vertu est le seul bien.
Cette phrase résume la morale du stoïcisme.
La vertu est définie par quatre éléments que vous pouvez reconnaître dans d’autres philosophies et religions : la sagesse, la justice, le courage et la modération.
En considérant vos actions passées à travers la Vertu, vous pouvez vous faire une idée de la façon dont elles ont pu changer la trajectoire de votre vie ou l’issue de la situation.
La même pratique vaut pour les actions présentes. Est-ce sage ? Est-ce juste ? Est-ce courageux ? Est-il modéré ? Si la réponse est négative, cherchez une action qui le serait. Ensuite, réfléchissez à ce qui aurait pu se passer à la place. Cet exercice devrait vous aider à mieux comprendre le pouvoir et la paix de la vertu, même lorsqu’elle est désagréable.
Les stoïciens s’efforcent d’agir selon la vertu car cette philosophie nous enseigne que tout dans la vie peut nous être enlevé, sauf notre caractère. Vous pouvez perdre votre carrière, vos proches, votre santé, votre richesse et tout ce pour quoi vous avez travaillé. Mais, vraisemblablement, vous ne pouvez pas perdre votre caractère et le choix de vos actions.
Bien qu’il faille préciser qu’il s’agit là d’une idée quelque peu dépassée. La plupart des gens comprennent que la maladie mentale et d’autres problèmes de santé mentale peuvent nous amener à agir d’une manière qui ne correspond pas du tout à notre caractère.
Néanmoins, personne n’est parfait, et personne ne réussit jamais parfaitement. Vous n’y arriverez pas non plus. Tout ce que vous pouvez faire, c’est vous efforcer d’être à la hauteur de cette norme.
Alors, que signifie agir avec vertu ? Voici une version simplifiée, mais gardez à l’esprit que la compréhension de ces concepts peut être l’affaire de toute une vie, compte tenu des nombreuses circonstances que l’on rencontre.
Sagesse : Comprendre ce que nous devons choisir. Faire la différence entre le bien et le mal. Identifier ce qui est sous notre contrôle et ce qui ne l’est pas.
Justice : Agir de manière juste et équitable envers notre société, nos semblables et nous-mêmes.
Courage : Ne pas avoir peur face à l’adversité et aux conflits significatifs. Ne pas craindre de perdre l’opinion publique, la pauvreté, la maladie, la mort et les circonstances négatives de la vie pour entreprendre des actions vertueuses.
La modération : Agir avec discipline, maîtrise de soi et retenue. Réguler ses émotions lorsqu’elles sont exacerbées.
C’est assez simple, non ?
Facile ? Pas du tout.
Il n’est pas facile d’agir selon ces concepts, en particulier lorsque cela ne vous apportera rien de bon. Il est difficile d’être courageux et d’agir avec justice dans une situation qui risque de vous nuire. Parfois, il est plus sage de ne pas prendre de direction dans l’immédiat ; il faut être capable de concilier cela.
Au-delà des raisons déjà énoncées et de la recherche du Bien, s’efforcer d’agir de manière vertueuse, c’est aussi pour votre paix.
Pensez au chaos, à la douleur et à la souffrance qu’un seul mensonge a engendrés dans votre vie. A-t-il détruit une amitié ? Une relation ? Vous a-t-il coûté un emploi ? A-t-il incité d’autres personnes à vous regarder de travers ? Comment vous sentez-vous par rapport à vous-même ? Bien ? Heureux ? Paisible ?
Et si vous agissiez avec vertu ? Si vous aviez été courageux et juste en disant la vérité ? Oui, cela aurait probablement causé quelques problèmes. Mais à quel point auriez-vous pu éviter un problème plus important ?
2. Acceptez l’inconfort pour développer votre tolérance à l’inconfort.
« Prenez des douches froides. »
Ce seul conseil se retrouve partout sur Internet dans les contenus liés au stoïcisme.
Et la question évidente est : « Pourquoi ? »
C’est simple : ce conseil est souvent donné à propos de la pratique stoïcienne qui consiste à accepter l’inconfort, car tout le monde a besoin de se doucher. Il est donc facile à intégrer dans votre vie.
Dans un sens plus large, l’idée est de se mettre dans des positions inconfortables afin de s’entraîner régulièrement à la maîtrise de soi et d’être prêt lorsque les vrais problèmes se présentent.
On peut l’envisager dans le contexte d’un athlète. Un coureur de marathon ne se lève pas simplement pour courir un marathon. Il s’entraîne et se prépare, puis il court le marathon.
De même, en acceptant régulièrement votre inconfort, vous vous entraînez et vous vous préparez à courir le marathon.
Il existe de nombreuses façons d’accepter l’inconfort. Vous pouvez prendre des douches froides, ne boire que de l’eau, dormir à même le sol ou vous priver de tout confort.
Et vous n’avez pas besoin de faire cela pour le reste de votre vie ou pour toujours. Commencez modestement. Allez-y pour une semaine, puis trente jours, ou peut-être plus longtemps si vous vous sentez enclin à le faire. Mais faites-le régulièrement.
3. Contemplez régulièrement votre mortalité.
Memento Mori
C’est le mot latin pour : Souviens-toi que tu vas mourir.
Pensez régulièrement à votre mort. Pensez à la mort de vos amis, de votre famille et de tout autre être cher.
Cela n’a pas à être déprimant. Considérez plutôt cela comme un rappel inspirant que vous avez une vie dont vous pouvez faire quelque chose si vous vous levez et commencez à le faire !
Arrêtez de procrastiner. Arrêtez de remettre à plus tard les choses que vous voulez faire, les passions que vous voulez poursuivre et les amours que vous voulez donner. Memento Mori.
Chaque jour, on entend des gens se plaindre de tout ce qu’ils ont à faire et du peu de temps dont ils disposent pour le faire. Chaque jour, les gens regrettent les opportunités qu’ils n’ont pas saisies, les choses qu’ils n’ont pas faites, les relations qu’ils n’ont pas appréciées, et bien d’autres choses encore.
La vérité, c’est que vous avez du temps. Nous avons tous du temps, mais nous en perdons une grande partie à cause d’efforts mal ciblés et de distractions.
N’oubliez pas que vous mourrez.
Ce peut être maintenant, au moment où vous lisez ces mots, ou dans 100 ans. Dans tous les cas, vous mourrez, alors arrêtez de perdre votre vie et votre temps.
Faites plutôt ce qui doit être fait. Poursuivez vos passions. Faites de votre mieux avec ce qui se trouve devant vous en ce moment. Il se peut qu’il n’y ait pas de lendemain pour vous ou les personnes que vous aimez.
Vous n’avez qu’une vie. Vous ne pouvez pas attendre. Vous devez commencer à faire ce qu’il faut aujourd’hui, à poursuivre ce que vous voulez, à aimer et à apprécier ce que vous avez. Demain, ce ne sera peut-être plus que de la poussière dans le vent.
4. Embrassez et aimez votre destin, pour le meilleur et pour le pire.
Amor Fati
C’est une autre expression latine. Elle signifie : Aime ton destin.
Quelle situation difficile repoussez-vous actuellement ? Quelle douleur éprouvez-vous ? S’agit-il d’un problème de santé ? D’une maladie mentale ? D’un traumatisme ? De la perte d’un être cher ? D’une toxicomanie ? Une relation s’est terminée ? Vous avez peut-être perdu votre emploi ? Peut-être que votre emploi actuel détruit votre santé et que vous avez besoin d’un nouvel emploi ?
Quelles que soient les circonstances, laissez-vous aller à la tristesse et au chagrin d’amour, ou à tout autre sentiment que vous ressentez.
Mais si vous vous efforcez d’embrasser le stoïcisme ou nos pratiques, cela ne doit pas vous empêcher d’aller de l’avant. Vous ne pouvez pas vous contenter de rester dans la souffrance et de vous morfondre. Memento Mori–vous n’avez pas le temps pour ça.
Vous devez commencer à vous attaquer au problème. Et si vous ne savez pas par où commencer ou comment le faire, allez sur Google et tapez « comment puis-je résoudre le problème x » et commencez à faire des recherches. Vous disposez d’un monde d’informations à portée de main. Mettez-les à profit !
Amor Fati est une expression souvent mal comprise. Je pense que la raison pour laquelle cette phrase est si mal comprise est due à la façon dont nous, en tant que société, considérons l’amour.
L’amour guérit. L’amour détruit les murs. L’amour est beau. L’amour est chaud, ensoleillé et épanouissant. L’amour est tout ce que l’on peut attendre de l’expérience humaine. Et c’est sur cela que nous nous concentrons.
Mais est-ce tout ce qu’il y a dans l’amour ? Si c’était le cas, Amor Fati serait simple.
L’amour est bien plus profond que le brillant et l’éclat. L’amour, c’est se tenir aux côtés de son partenaire lorsqu’on lui diagnostique un cancer. L’amour, c’est la douleur et la souffrance de la perte d’un proche. L’amour, c’est essayer de tendre la main à quelqu’un qui risque de la repousser. L’amour, c’est s’efforcer d’être gentil avec des gens qui ne le sont pas. L’amour, c’est essayer de faire ce qui est juste alors que tout le monde autour de vous ne le fait pas.
L’amour est si beau et si profondément douloureux parfois.
Amor Fati-Aimez votre destin.
Votre destin est ce que vous vivez dans la vie, et non ce à quoi vous êtes condamné par la destinée. Vous connaîtrez la souffrance, les difficultés et la douleur. Vous y serez confronté tôt ou tard. Il n’y a pas moyen de l’éviter.
Alors, que faites-vous ? Vous fuyez ? Vous cacher ? Vous pouvez essayer, mais elle vous rattrapera tôt ou tard. Et plus vous la fuyez, plus il vous faudra de temps pour l’affronter, l’accepter et la surmonter.
Au contraire, les stoïciens s’efforcent d’accueillir leur destin avec un sourire chaleureux et les bras ouverts. Oui, cette chose terrible m’est arrivée ! Oui, ce n’est ni juste ni bon ! Oui, je suis peut-être le survivant de la méchanceté des humains envers d’autres humains !
Mais ce destin est le mien et le mien seul. C’est moi qui dois l’accueillir à bras ouverts pour commencer à guérir et ne pas me laisser détruire.
5. Prenez l’habitude de tenir un journal.
La tenue d’un journal est un sujet brûlant dans les sphères de la santé mentale et de l’entraide. Et même s’il s’agit d’un sujet à la mode et presque d’un cliché, il y a une raison à cela.
Le journal est un outil puissant, non seulement pour votre santé mentale et émotionnelle, mais aussi pour la pratique stoïcienne. Le journal est un moment où vous vous asseyez pour considérer vos actions, vos pensées et vos sentiments de la journée. Le journal est un moment de réflexion où l’on peut se demander si l’on a été à la hauteur de l’exemple que l’on s’efforce de donner.
Le principal avantage de la tenue d’un journal est d’en faire une habitude régulière. Vous ne verrez pas les avantages d’une planification et d’une réflexion à long terme si vous ne le faites qu’occasionnellement.
Bien que vous trouviez de nombreuses suggestions sur la façon de tenir un journal, comme taper à la machine ou enregistrer vos pensées, je vous suggère plutôt d’écrire votre journal à la main. L’écriture à la main est une action systématique qui mobilise différentes parties de votre cerveau. L’action régulière et lente de l’écriture manuelle vous donne plus de temps pour réfléchir à vos pensées et à vos sentiments pendant que vous écrivez.
En outre, écrire à la main vous oblige à réfléchir à la façon dont vous vous exprimez, car vous ne pouvez pas revenir en arrière et corriger votre texte en quelques frappes. Vous devriez également relire régulièrement votre journal pour évaluer vos progrès, ce qui est beaucoup plus difficile à faire avec un enregistrement.
Écrivez ce que vous avez fait ce jour-là. Qu’auriez-vous pu faire de mieux ? Avez-vous pris de mauvaises décisions ? Pourquoi avez-vous pris de mauvaises décisions ? Avez-vous atteint vos objectifs ? Pourquoi ne les avez-vous pas atteints ? Que pouvez-vous faire pour répondre à vos attentes la prochaine fois ?
Ce temps de réflexion est également important lorsque vous essayez de mettre en œuvre une philosophie dans votre vie quotidienne. La vie est difficile et il est souvent difficile de prendre les bonnes décisions sur le moment. Réfléchir après coup peut vous aider à voir les choses sous un jour nouveau.
La tenue d’un journal peut également vous donner l’espace supplémentaire dont vous avez besoin pour envisager les problèmes à venir et pour chercher les bonnes solutions à ces problèmes.
Ce qu’il y a avec le stoïcisme…
Vous remarquerez peut-être quelque chose à propos de ces pratiques. Toutes sont des projets à long terme. C’est parce que l’adoption d’un mode de vie différent, d’une façon de penser différente, exige un effort et une concentration de longue haleine.
Il faut du temps pour se défaire des mauvaises habitudes. Il faut du temps pour créer de bonnes habitudes. Il faut du temps pour créer la vie que l’on veut, pour reconstruire les dommages causés à sa vie, pour corriger les mauvaises choses que l’on fait par les bonnes.
Mais le grand avantage de faire ces choses, de s’efforcer de vivre en accord avec la vertu, c’est l’espace qui s’ouvre au bonheur fortuit.
Comment peut-on être heureux quand on est tout le temps en colère ? Comment peut-on être heureux quand on vit dans la peur de ses mauvaises décisions ? Comment peut-on être heureux quand on doit vivre avec la culpabilité de regarder quelqu’un souffrir et de ne rien faire alors qu’on a le pouvoir de changer les choses ?
Le stoïcisme peut vous conduire à une plus grande paix, mais il ne vous mènera pas nécessairement au bonheur en tout temps. Cependant, le bonheur est un merveilleux sous-produit du stoïcisme pour de nombreuses personnes. La vie est beaucoup plus facile et plus satisfaisante lorsque vous essayez de vivre selon la vertu.
Vous vous dites peut-être : » J’ai lu des articles sur les stoïciens, et ils ont fait toutes sortes de mauvaises choses ! Ils n’ont pas réussi à être stoïciens tout le temps ! »
Oui, c’est vrai. Et à plusieurs endroits dans leurs écrits, ils déplorent leurs défauts et leurs échecs en tant qu’êtres humains parce que c’est tout ce qu’ils sont. Nous ne sommes tous que des hommes, des femmes ou des personnes qui ne correspondent pas à ce paradigme traditionnel, faisant de notre mieux avec ce que la vie nous réserve.
Personne jamais n’atteint jamais la perfection. Les histoires où les gens sont parfaits sont des fictions. La perfection n’existe pas. Vous ne serez jamais parfait. Aucun leader ou penseur ne sera jamais parfait. Il est impossible et déraisonnable de penser autrement. Et si c’est le cas, j’ai des haricots magiques qui pourraient vous intéresser.
Ne laissez pas le parfait être l’ennemi du bien. Au contraire, soyez la meilleure personne imparfaite que vous puissiez être.
Et si le stoïcisme ne vous convient pas, il existe de nombreuses autres options. Continuez à explorer jusqu’à ce que quelque chose vous convienne.